《佛说盂兰盆经》的念诵全文如下：
一、念诵仪轨
《炉香赞》
- 炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身，南无（海会）云来集菩萨摩诃萨（三遍）。
净口业真言
- 唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
净身业真言
- 唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆诃。
净意业真言
- 唵ōng，嚩wá日rì啰là怛dá诃hē贺hè斛hōng。
安土地真言
- 南无三满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃。
普供养真言
- 唵ōng，誐yé誐yé曩nǎng，三sān婆pó嚩wá，伐fá日zǐ啰là斛hōng。
南无本师释迦牟尼佛（三遍）
《开经偈》
- 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。
南无兰盆会上佛菩萨（三遍）
南无兰盆启教大目犍连尊者（三称）
二、《佛说盂兰盆经》全文
闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母。母得钵饭，便以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。
佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神，亦不能奈何，当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难，皆离忧苦。”
佛告目连：“十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”
时，佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿；愿七世父母行禅定意，然后受食。初受食时，先安在佛前。时，目连比丘及大菩萨众，皆大欢喜。目连悲啼泣声释然除灭。时，目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。
目连复白佛言：“弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神力故。若未来世，一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，可为尔否？”
佛言：“我正欲说，汝今复问。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。”
三、回向
（可选）《回向文》参考：
- 愿以此功德，回向弟子（某某）父母，六亲眷属朋友，现在者身体健康，福寿康宁，修习正法，昼夜吉祥；过去者离苦得乐，同生西方。
- 愿以此功德，普及于一切，我等众生，皆共成佛道。
- 愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦。普愿尽法界，沉溺诸有情，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
以上即为《佛说盂兰盆经》的念诵全文及仪轨，供您参考。在念诵时，请保持虔诚的心态，尊重佛教信仰和文化传统。
