《陈涉世家》是《史记》中的一篇传记，主要讲述了陈胜、吴广起义的故事。以下是对该篇文言知识点的归纳：
一、通假字
- 适：通“谪”，意为发配，如“发闾左适戍渔阳”。
- 以：通“已”，意为已经，如“固以怪之矣”（此处的“以”字通假说法存在争议，有观点认为它作介词，意为“因为”）。
- 被：通“披”，意为穿着，如“被坚执锐”。
二、古今异义词
- 卒中往往语（古义：处处/到处；今义：常常）
- 楚人怜之（古义：爱戴；今义：怜惜，怜悯）
- 夜篝火（古义：用笼罩着的火把；今义：泛指在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆）
- 而戍死者固十六七（古义：十分之六七；今义：十六或十七）
- 号令召三老、豪杰与皆来会计事（古义：聚会商议；今义：指管理财务的人员）
- 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜（古义：用眼睛示意；今义：看）
三、词类活用
- 法皆斩（名词作状语，依法）
- 天下苦秦久矣（形容词的意动用法，以……为苦）
- 尉果笞广（名词作动词，用鞭、杖或竹板打）
- 乃丹书帛曰“陈胜王”（名词作状语，用朱砂）
- 置人所罾鱼腹中（名词用作动词，用网捕）
- 固以怪之矣（形容词的意动用法，对……感到奇怪）
- 夜篝火（名词作动词，点着火把）
- 狐鸣呼曰（名词作状语，像狐狸一样）
- 将军身被坚执锐（形容词用作名词，坚固的铁甲；锐利的武器）
- 死国可乎（名词作状语，为国事）
四、一词多义
会
- 会天大雨（恰逢，恰巧遇到）
- 与皆来会计事（聚会，商议）
道
- 道不通（路，道路）
- 伐无道（道义）
等
*等死，死国可乎（同样）
- 公等遇雨（用在名词或代词后，表示复数）
数
- 扶苏以数谏故（屡次）
- 数言欲亡（几次）
故
- 扶苏以数谏故（缘故）
- 广故数言欲亡（故意）
将
- 上使外将兵（带领，率领）
- 项燕为楚将（将领）
然
- 吴广以为然（对，正确）
- 然足下卜之鬼乎（然而）
五、重点词语
- 世家：《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。
- 阳城：今河南登封东南，陈胜、吴广起义的地点之一。
- 怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。
- 燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。
- 发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。适，通“谪”，意为发配。
- 举大计：发动大事，指起义。举，举行，实行。
- 死国：为国事而死。
- 王侯将相宁有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。
六、特殊句式
判断句
- 陈胜者，阳城人也。（……者，……也）
- 当立者乃公子扶苏。（乃）
倒装句
- 祭以尉首（介宾短语后置，应为“以尉首祭”）
- 辍耕之垄上（省略句，省略了介词“于”，应为“辍耕于垄上”）
被动句
- 天下苦秦久矣（“苦”在此处表意被动，意为“被……所苦累”）
以上是对《陈涉世家》中文言知识点的归纳，涵盖了通假字、古今异义词、词类活用、一词多义、重点词语以及特殊句式等方面，有助于更好地理解和记忆这篇文言文。
